INDIA 

Delhi, capital de la India y encrucijada de culturas

En la India, el documental ODDATARA se filmó en la ciudad de Delhi y en pequeñas ciudades y pueblos de los dos estados que la rodean: Haryana y Uttar Pradesh. Situada en el noroeste de la India, esta región ha albergado muchas de las capitales del subcontinente indio desde el establecimiento del sultanato de Delhi en el siglo XIII. Incluso hoy en día, se pueden reconocer fácilmente las innumerables ciudades sobre las que se construyó Delhi, en una sucesión de asedios, demoliciones, refundaciones y redefiniciones. Esto explica la multitud de nombres que lleva, difíciles de desentrañar para un extranjero.

"Delhi" se refiere a la aglomeración en su conjunto, "Nueva Delhi" es la Delhi británica, situada en la parte centro-oriental de la aglomeración: fundada en el siglo XX, sigue siendo la sede administrativa de la capital. La "Vieja Delhi" está ligeramente al norte de Nueva Delhi y abarca los restos de la antigua capital del Imperio Mogol, que dominaba la India antes de la llegada de los británicos. Al igual que Washington DC en Estados Unidos, Delhi es un territorio por derecho propio, independiente de los demás estados de la India. Sin embargo, su enorme expansión urbana se extiende a sus dos estados vecinos. Con una población de casi 26 millones de habitantes en 2016, está considerada por la ONU como la segunda región urbana más grande del mundo.

Haryana, que "engloba" a Delhi por el norte, el oeste y el sur, es un pequeño estado conocido sobre todo por su agricultura y su patrimonio cultural, que se remonta a la época védica, la era primordial del hinduismo. También es una región cada vez más afectada por la desertización, y sus quemas agrícolas son una fuente importante de contaminación atmosférica para Delhi.

Uttar Pradesh, al este de Delhi, es el estado más poblado de la India, con 200 millones de habitantes. Verdadero granero de la India, con una inmensa actividad agrícola, este estado está considerado el "corazón hindú de la India", ya que es la cuna de los grandes textos sagrados del hinduismo, como el Mahabharata. Con una población de un 80% de hindúes, es sin embargo tristemente célebre por sus tensiones comunales, especialmente hacia la minoría musulmana (1,8%).

Situada en una zona estratégica de las llanuras del Indo y el Ganges, Delhi y sus alrededores han sido siempre una región de intercambio cultural, atravesada constantemente por los ejércitos de Persia y habitada por los grandes filósofos del hinduismo, el budismo y el jainismo.

La riqueza cultural de Delhi

Llegar a Delhi durante la temporada de monzones puede ser un shock: en 2019, la región atravesaba una grave sequía. La falta de lluvia hacía que el calor fuera insoportable, y había que vivir a merced de la sombra. Al salir del aeropuerto internacional Indira Gandhi, lo primero que nos impresiona es la multitud de gente que recorre las avenidas de la ciudad, y el incesante flujo de coches, que sin embargo circulan sin problemas por la autopista, sin parecer respetar ninguna norma de tráfico. En las vallas publicitarias se hacen todo tipo de promesas a los viajeros, presentadas por la omnipresente estrella de Bollywood Amitabh Bachchan, o por la mirada extrañamente serena del primer ministro Narendra Modi.

Más allá de estos rostros que pesan sobre el visitante, uno se ve rápidamente desafiado por la incesante sucesión de templos de todas las confesiones imaginables, desde las pagodas blancas de los hindúes hasta los colosales gurdwaras de los sijs, pasando por las centenarias mezquitas de la antigua Delhi, o incluso por ese gran templo vacío, pero adorado por los habitantes de la ciudad, que es el Templo del Loto de la religión ba'hai.

El reto de la desigualdad y las tensiones comunitarias

Como extranjero, es fácil dejarse llevar por la fascinación de lo exótico, tan infinita parece la riqueza de Delhi. A pesar de ello, no hay que olvidar las tensiones que aún la atraviesan, y que se han exacerbado bajo el gobierno nacionalista de Narendra Modi, reelegido con una abrumadora mayoría en 2019. De hecho, al mismo tiempo que se enarbola la retórica de una "India renovada" y se emprenden ambiciosas políticas sociales y de infraestructuras, este gobierno defiende una ideología profundamente nacionalista.

Su defensa explícita del Hindutva -o "hinduismo político"- se hace a costa de otras comunidades del país, especialmente la musulmana. En una nación fundada en el principio de la unidad en la diversidad, este nuevo discurso resulta chocante. Y la multiplicación de noticias falsas xenófobas no hace más que exacerbar las tensiones comunitarias. En una ciudad como Delhi, fundada por los imperios musulmanes y receptora de enormes oleadas migratorias tras la independencia, este discurso es recibido con temor por las minorías. Tanto más cuanto que, con la aceleración del éxodo rural y las tensiones en las fronteras del país, la proporción de migrantes seguirá aumentando.

Basta con pasear por algunas zonas de la ciudad para ver el impacto de esta migración desde todos los rincones de la India. La calle Chandni Chowk, uno de los mercados más antiguos de la Vieja Delhi, está repleta de templos de todas las religiones: islamismo, hinduismo, sijismo, jainismo e incluso cristianismo. En las afueras de la ciudad, los refugiados tibetanos están fundando templos budistas, cubiertos con pancartas con la efigie del Dalai Lama; en otros lugares, los hindúes de Cachemira están fundando nuevas barriadas. En el mercado de Dili Haat, los estudiantes de Delhi arrebatan Dim Suns preparados por la diáspora china y nepalí. Sería erroneo decir que esta convivencia ha sido siempre pacífica: las historias de conflictos religiosos se remontan a siglos atrás, y se han formado guetos comunales en muchos rincones de la ciudad. Esta división se percibe incluso en la lengua regional: el indostaní original se ha dividido así en un hindi "sanscritizado" para los hindúes y un urdu "persianizado" para los musulmanes y pakistaníes.

El aumento de las tensiones comunales en la India se ve reforzado por las desigualdades económicas que siguen creciendo. De hecho, a pesar de su condición de país emergente y quinta economía mundial, la riqueza del país está muy desigualmente distribuida, sobre todo entre sus estados.

¿Son estas desigualdades exacerbadas por el sistema de castas, fuente de fantasía para muchos observadores occidentales? Esto es difícil de determinar, sobre todo porque hablar de castas es un tema delicado y difícil de abordar de frente. Sin embargo, las castas siguen existiendo (sobre todo en las zonas rurales) y los matrimonios concertados son una institución central que perpetúa la conformación de los grupos sociales.

En Delhi se concentran muchas de las tensiones y esperanzas que acechan a la India contemporánea. Es un lugar donde se experimenta a la vez el orgullo de un país que sigue creciendo a un ritmo vertiginoso, pero también se soportan aberrantes desigualdades que ponen a prueba a sus comunidades. Es difícil predecir el futuro de la mayor democracia del mundo.

La violencia comunal que resurge a principios de 2020 demuestra que el problema de la convivencia aún no se ha resuelto. La salida de esta crisis puede encontrarse en lo que ha permitido a la India florecer durante siglos de convivencia.

Manuel-Antonio Monteagudo